Bu içeriğe erişim için Haberler'e katılın
Ayrıca, hesabınızla ücretsiz olarak seçilen makaleler ve diğer premium içerik için özel erişim – ücretsiz.
E -postanızı girip devam ederek devam ederek, Haberler'un finansal teşvik bildirimimizi içeren kullanım şartlarını ve gizlilik politikasını kabul ediyorsunuz.
Geçerli bir e.
Sorun mu yaşıyorsunuz? Buraya tıklayın.
YENİArtık Haberler makalelerini dinleyebilirsiniz!
Oğlumuz ilk önce yurtdışında ileri bir Yahudi Araştırmaları programında öğrencilerken uzak kuzeniyle tanıştı. Kışın son günlerinde birlikte çalışma salonundan eve yürürken, babalarının Fısıh Seder'i nasıl yürüteceğine dair notları karşılaştırmaya başladılar.
Uzun süredir ayrılmış ailelerinin, festival yemek sırasında anlatılan Fısıh Haggadah'ın çoğunu aynı güzel ama belirsiz melodilere yönlendirdiğini keşfettiler. Her ne kadar büyük büyükbabaları dünya savaşları ve bir asırdan fazla bir süre önce zorla göçle ayrılmış olsa da, sadece inançları değil, aile evlerinin ortak dini lezzeti ve müziği bile hayatta ve dört kuşak sonra.
Bu kadar dikkat çekici, olağandışı değildir. Bu yüzden her yerdeki Yahudiler, ailelerini seder masalarının etrafında toplanmaya bu kadar önem verecekler, bu Fısıh'ın çocuklarının bağlarını bu kadar besledikleri inancına uyduracakları tabloların etrafında olduğunu bilerek.
Uzun süredir ayrılmış aileler, şenlikli yemek sırasında okunan hikaye, aynı güzel ama belirsiz melodilere yöneltiler. (Istock)
Bu varsayım, Seder Musa'nın Yahudileri Mısır'dan çıkarmadan önceki gece anıyorken Fısıh Anlatısının kendisine dokunuyor. Araziyi doğrudan çalıştıkları tarlalardan ve şantiyelerden uzaklaştırmak yerine, Tanrı, tüm geceyi ilk olarak aile evlerinde, hem aileye hem de inancına, kurban edilen bir kuzu veya keçinin yemeğinde bir yemeğinde yeniden bağlayabilecekleri ve katılabilecekleri konusunda ısrar etti.
Fısıh'ta ritüellerin neden önemli olduğunu hatırlatıyoruz
Yenilenen aile masasının etrafındaki evlerinde Tanrı ve Tanrı'nın onları bulacağını bulacaklardı. Ev – tapınak ya da sinagog değil – inanç temellerinin atıldığı ortamdı ve gelecek nesillerin geleneği sürdürmesini sağlamak için her yıl bu inancı sürdürme arzumuzda çoğalttığımız ortamdı.
Amerika'da genel olarak geleneğimiz ve dinimiz için gelecek ne var? Bu akılda kalıcı soru, inanç topluluklarında din adamlarına ve ebeveynlere kemiriyor. Çalışmalar, birçok inanç ve mezhepte dini hizmetlere katılımda ciddi düşüş oranları göstermeye devam etmektedir. Son Pew dini peyzaj çalışmasında bulunan bu düşüşün istikrarlı olması bile açık bir şekilde kısa vadelidir, çünkü veriler genç ve yaşlı Amerikalılar arasındaki dini gözlemde ezici boşluklar göstermektedir. Bu düşüşü nasıl ele alıyoruz?
İlgi çekici ve ilgili dini hizmetler, programlar ve öğretiler ve gerçekten şefkatli, ahlaki ve ilham verici inanç liderleri ile gerçekleştirilebilir ve yapılabilir. Din adamları ve kurumlar kendilerine bayat olmalarına veya kalmasına izin veremezler ve bunun yerine taze ve çekici fikirler ve deneyimlerle birlikte inanç gerçeklerini ve geleneklerini teşvik etmelidir.
Ancak – onlarca yıl süren araştırmaların gösterdiği gibi – çocuklarımızın dini geleceğinin daha da etkili bir öngörücüsü, inancımızı evlerimizin ve ailelerimizin kumaşına ve atmosferine ne ölçüde örttük.
Kültürü iptal edin. Fısıh kültürünü kucakla
Bu, Ortodoks Yahudiliğinde Ortodoks Yahudiliğinde yıpranmayı ve bağlantıyı keşfeden Ortodoks Birliği'nin Ortodoks Birliği'nin Ortodoks Araştırma Merkezi tarafından yürütülen son zamanlarda yapılan bir nitel çalışmanın altını çizdi, çoğu, evde gözlemlendikleri, sıcak ve geniş duyguları koruduklarını, ritüelleri, gelenekleri ve uygulamaları sürdürmeye devam ettiklerini keşfetti.
Seder'deki en genç kişi, bu gecenin neden diğer gecelerden farklı olduğunu anlatmak için itici güç sağlayan dört soruyu (Mah Nishtanah) soruyor. (Istock)
Örneğin, telefonlarını sürerek veya kullanarak Sabbath'ın Ortodoks normlarını ihlal edenler, Cuma gecesi şarap ve challah ekmeği üzerindeki kutsamaları okumaya veya Fısıh Seder yemeği tutmaya devam ediyor. Bağlantının evde ne ölçüde dövüldüğü, ebeveynlerin dini ev yaşamlarının sıcak, dolu ve anlamlı olmasını ve çocuklarını dini bağları güçlendiren olumlu ilişkiler bırakmasını sağlamaya yönlendirmelidir.
İbadet evleri, dini okullar ve kurumlar, inanç toplulukları oluşturmada önemli bir rol oynar, ibadet için kalıcı bir çerçeve yaratır ve dinin temel gerçeklerini iletir, ancak en sonuçta inanç evleri kendi evlerimizdir.
Daha Fazla Haberler Fikri için buraya tıklayın
Eski bir Talmudik öğretim, günlerce tapınak sunağının yerini, ailenin ve diğerlerinin memnuniyetle karşılandığı ve bakıldığı, Tanrı'nın övgülerini ve inancımızın sevinçlerini söylediğimiz ve masa konuşmasının Tora ve değerlerini öğrettiği ve araştırdığı yemek odası masası ile değiştirildiğini not ediyor.
Bu, seder masamız, aile masamızdır – eğer doğru oynarsak – inancımızın sürdürülmesi ve babalarımızın inancı ve bugün şarkı söylediğimiz inanç şarkılarının nesiller boyu yankılanacağı için tohumları ekeceğiz.
Haberler uygulamasını almak için buraya tıklayın
Ayrıca, hesabınızla ücretsiz olarak seçilen makaleler ve diğer premium içerik için özel erişim – ücretsiz.
E -postanızı girip devam ederek devam ederek, Haberler'un finansal teşvik bildirimimizi içeren kullanım şartlarını ve gizlilik politikasını kabul ediyorsunuz.
Geçerli bir e.
Sorun mu yaşıyorsunuz? Buraya tıklayın.
YENİArtık Haberler makalelerini dinleyebilirsiniz!
Oğlumuz ilk önce yurtdışında ileri bir Yahudi Araştırmaları programında öğrencilerken uzak kuzeniyle tanıştı. Kışın son günlerinde birlikte çalışma salonundan eve yürürken, babalarının Fısıh Seder'i nasıl yürüteceğine dair notları karşılaştırmaya başladılar.
Uzun süredir ayrılmış ailelerinin, festival yemek sırasında anlatılan Fısıh Haggadah'ın çoğunu aynı güzel ama belirsiz melodilere yönlendirdiğini keşfettiler. Her ne kadar büyük büyükbabaları dünya savaşları ve bir asırdan fazla bir süre önce zorla göçle ayrılmış olsa da, sadece inançları değil, aile evlerinin ortak dini lezzeti ve müziği bile hayatta ve dört kuşak sonra.
Bu kadar dikkat çekici, olağandışı değildir. Bu yüzden her yerdeki Yahudiler, ailelerini seder masalarının etrafında toplanmaya bu kadar önem verecekler, bu Fısıh'ın çocuklarının bağlarını bu kadar besledikleri inancına uyduracakları tabloların etrafında olduğunu bilerek.
Uzun süredir ayrılmış aileler, şenlikli yemek sırasında okunan hikaye, aynı güzel ama belirsiz melodilere yöneltiler. (Istock)
Bu varsayım, Seder Musa'nın Yahudileri Mısır'dan çıkarmadan önceki gece anıyorken Fısıh Anlatısının kendisine dokunuyor. Araziyi doğrudan çalıştıkları tarlalardan ve şantiyelerden uzaklaştırmak yerine, Tanrı, tüm geceyi ilk olarak aile evlerinde, hem aileye hem de inancına, kurban edilen bir kuzu veya keçinin yemeğinde bir yemeğinde yeniden bağlayabilecekleri ve katılabilecekleri konusunda ısrar etti.
Fısıh'ta ritüellerin neden önemli olduğunu hatırlatıyoruz
Yenilenen aile masasının etrafındaki evlerinde Tanrı ve Tanrı'nın onları bulacağını bulacaklardı. Ev – tapınak ya da sinagog değil – inanç temellerinin atıldığı ortamdı ve gelecek nesillerin geleneği sürdürmesini sağlamak için her yıl bu inancı sürdürme arzumuzda çoğalttığımız ortamdı.
Amerika'da genel olarak geleneğimiz ve dinimiz için gelecek ne var? Bu akılda kalıcı soru, inanç topluluklarında din adamlarına ve ebeveynlere kemiriyor. Çalışmalar, birçok inanç ve mezhepte dini hizmetlere katılımda ciddi düşüş oranları göstermeye devam etmektedir. Son Pew dini peyzaj çalışmasında bulunan bu düşüşün istikrarlı olması bile açık bir şekilde kısa vadelidir, çünkü veriler genç ve yaşlı Amerikalılar arasındaki dini gözlemde ezici boşluklar göstermektedir. Bu düşüşü nasıl ele alıyoruz?
İlgi çekici ve ilgili dini hizmetler, programlar ve öğretiler ve gerçekten şefkatli, ahlaki ve ilham verici inanç liderleri ile gerçekleştirilebilir ve yapılabilir. Din adamları ve kurumlar kendilerine bayat olmalarına veya kalmasına izin veremezler ve bunun yerine taze ve çekici fikirler ve deneyimlerle birlikte inanç gerçeklerini ve geleneklerini teşvik etmelidir.
Ancak – onlarca yıl süren araştırmaların gösterdiği gibi – çocuklarımızın dini geleceğinin daha da etkili bir öngörücüsü, inancımızı evlerimizin ve ailelerimizin kumaşına ve atmosferine ne ölçüde örttük.
Kültürü iptal edin. Fısıh kültürünü kucakla
Bu, Ortodoks Yahudiliğinde Ortodoks Yahudiliğinde yıpranmayı ve bağlantıyı keşfeden Ortodoks Birliği'nin Ortodoks Birliği'nin Ortodoks Araştırma Merkezi tarafından yürütülen son zamanlarda yapılan bir nitel çalışmanın altını çizdi, çoğu, evde gözlemlendikleri, sıcak ve geniş duyguları koruduklarını, ritüelleri, gelenekleri ve uygulamaları sürdürmeye devam ettiklerini keşfetti.
Seder'deki en genç kişi, bu gecenin neden diğer gecelerden farklı olduğunu anlatmak için itici güç sağlayan dört soruyu (Mah Nishtanah) soruyor. (Istock)
Örneğin, telefonlarını sürerek veya kullanarak Sabbath'ın Ortodoks normlarını ihlal edenler, Cuma gecesi şarap ve challah ekmeği üzerindeki kutsamaları okumaya veya Fısıh Seder yemeği tutmaya devam ediyor. Bağlantının evde ne ölçüde dövüldüğü, ebeveynlerin dini ev yaşamlarının sıcak, dolu ve anlamlı olmasını ve çocuklarını dini bağları güçlendiren olumlu ilişkiler bırakmasını sağlamaya yönlendirmelidir.
İbadet evleri, dini okullar ve kurumlar, inanç toplulukları oluşturmada önemli bir rol oynar, ibadet için kalıcı bir çerçeve yaratır ve dinin temel gerçeklerini iletir, ancak en sonuçta inanç evleri kendi evlerimizdir.
Daha Fazla Haberler Fikri için buraya tıklayın
Eski bir Talmudik öğretim, günlerce tapınak sunağının yerini, ailenin ve diğerlerinin memnuniyetle karşılandığı ve bakıldığı, Tanrı'nın övgülerini ve inancımızın sevinçlerini söylediğimiz ve masa konuşmasının Tora ve değerlerini öğrettiği ve araştırdığı yemek odası masası ile değiştirildiğini not ediyor.
Bu, seder masamız, aile masamızdır – eğer doğru oynarsak – inancımızın sürdürülmesi ve babalarımızın inancı ve bugün şarkı söylediğimiz inanç şarkılarının nesiller boyu yankılanacağı için tohumları ekeceğiz.
Haberler uygulamasını almak için buraya tıklayın